Russlands invasjon av Ukraina i 2022 og Israels invasjon i Gaza markerer ikke bare en tragedie for Ukraina og Palestina, men også et skarpt brudd med de kristne verdier om fred, rettferdighet og respekt for menneskeverdet som mange av oss tror Europa står for. Ukraina og Hamas kjemper ikke bare for sitt eget land, men også for de idealene som kristendommen fremhever: suverenitet, frihet og selvbestemmelsesrett.

Våpenhjelp fra Vesten har vært avgjørende i denne kampen, men det reises spørsmål om hvorvidt denne støtten bør fortsette eller økes. Fra et kristent perspektiv, er svaret klart: Våpenhjelp er ikke bare en praktisk nødvendighet, men også en moralsk forpliktelse til å beskytte de svake og opprettholde rettsorden, dette gjelder både på Gazastripen og i Ukraina

Forsvar av suverenitet og fredens prinsipp

Kristendommen lærer oss om retten til selvforsvar, som er i tråd med Bibelens budskap om å beskytte de uskyldige. I Det Gamle Testamente ser vi flere eksempler på at Gud støtter sitt folk i kampen for overlevelse og suverenitet, mens i Det Nye Testamente blir fiendekjærlighet og fred fremhevet som ideelle mål. Likevel, når det kommer til forsvar mot aggresjon, kan våpenhjelp sees som en form for «rettferdig krig» – et konsept diskutert av kristne teologer gjennom århundrene, inkludert Thomas Aquinas, som beskriver når krig kan være moralsk forsvarlig. Ukrainas og Palestinas kamp er en slik situasjon hvor våpenhjelp kan betraktes som et middel til å forsvare rettferdighet og fred.

Sikkerhet for Europa og verden – et kristent ansvar

Krigens konsekvenser går langt utover Ukrainas og Palestinas grenser, truende den europeiske og globale stabiliteten. Kristendommen oppfordrer oss til å være våre brødres voktere, som i dette tilfellet betyr å beskytte de som er under angrep. En seier for autoritære krefter i Ukraina eller Gaza kan oppmuntre til ytterligere aggresjon mot andre nasjoner, noe som direkte strider mot kristne prinsipper om å fremme fred og sikkerhet for alle mennesker. Å støtte Ukraina og Gaza militært er derfor ikke bare en strategisk beslutning, men også en handling av kristen solidaritet og kjærlighet til nesten.

Et moralsk og åndelig ansvar

Fra et kristent perspektiv er Ukrainas og Palestinas kamp også en forsvar av menneskeverd, frihet og deres demokrati – verdier som er dypt forankret i kristen etikk. Den russisk-ortodokse patriark Kirill har uttalt at denne krigen er en «hellig krig», og det samme har jødiske rabbinere sagt om krigen mot Gaza, men mange kristne, inkludert ledere i Den norske kirke og andre kristne samfunn, har fordømt slike uttalelser som en vridning av kristne prinsipper. Å forlate Ukraina eller Gaza uten støtte, ville være å svikte våre felles verdier om rettferdighet, fred og nestekjærlighet. Våpenhjelp kan sees som en konkret manifestasjon av kristen kjærlighet til naboen ved å beskytte dem fra urettferdig aggresjon og lidelse.

Motargumenter og svar fra et kristent synspunkt

Noen argumenterer for at våpenhjelp kan eskalere konflikten, men fra et kristent standpunkt er det viktig å huske at det er en plikt å beskytte de sårbare, selv om det betyr å møte vold med forsvar. Kostnader er også et argument, men når det gjelder å opprettholde en verden hvor rettferdighet og fred kan blomstre, er investeringen i våpenhjelp et lite offer sammenlignet med den menneskelige kostnaden ved å ikke handle.

Oppfordring til kristen handling

Våpenhjelp til Ukraina og Gaza fra et kristent perspektiv er ikke bare om geopolitisk strategi, men om å leve ut våre kristne verdier i handling. Vi må stå samlet i støtte til Ukraina og Gaza, gi dem ressursene de trenger for å forsvare seg selv og deres verdier, som også er våre verdier. Norge, som en nasjon med en sterk kristen tradisjon, bør lede an med et eksempel. Økt våpenhjelp til Ukraina og Gaza er ikke bare en plikt mot våre medmennesker, men også et skritt mot en verden hvor kristne prinsipper om rettferdighet, fred og kjærlighet kan realiseres. Nå er tiden for å handle – for Ukraina, for Gaza for Europa, og for en kristen visjon om en bedre verden.

Absurditeten i dette innlegget som var skrevet til støtte for våpenhjelp til Ukraina i Norge i Dag topper dårskapen vi ser blant enkelte kristne.